Boeddhaïsering van Nederland

[Nathan]

AMSTERDAM - Nederland telt nu al naar schatting 250 duizend boeddhisten of mensen die zich sterk door deze religie aangesproken voelen. De stijging is zo sterk dat naast islamisering ook kan worden gesproken van boeddhaïsering van Nederland, betogen de onderzoekers Marcel Poorthuis en Theo Salemink van de Universiteit van Tilburg.

‘Maar gek genoeg maakt niemand zich daar druk over. Het boeddhisme heeft blijkbaar een veel beter imago dan de islam’, aldus Poorthuis, docent interreligieuze dialoog.

Het boeddhisme is de derde grote religie van Nederland na het christendom en de islam. Terwijl islamisering door politici als Geert Wilders vaak als een bedreiging wordt gezien en wordt geassocieerd met gewelddadigheid en collectiviteit wordt boeddhisme in Nederland juist beschouwd als een soloreligie die staat voor geweldloosheid en pacifisme. Symbool daarvan is de dalai lama die op 4 en 5 juni Nederland bezoekt.

Poorthuis en Salemink betogen in hun nieuw verschenen boek Lotus in de Lage Landen dat boeddhisme ook andere kanten heeft. ‘Zo hadden de kamikazepiloten in de Tweede Wereldoorlog boeddhistische leraren. En ook de dalai lama kan conflicten niet vermijden door de moeilijke politieke situatie van Tibet, al wil Nederland hem tot een onaardse pacifist maken’, aldus Poorthuis.

In 1988 waren er vierduizend autochtone Nederlanders die zich verwant voelden met het boeddhisme, naast 12 duizend boeddhistische immigranten uit Azië. In 1999 was dat aantal gestegen tot 169 duizend en zes jaar later al tot 250 duizend.

Er is een enorme vraag naar boeddhabeeldjes en meditatiecursussen. Bekende Nederlanders als Herman Wijffels en Erica Terpstra zeggen zich aangesproken te voelen tot het boeddhisme. Veel Nederlanders noemen zich volgens Poorthuis boeddhist ‘zonder dat ze precies weten wat de religie inhoudt’.

Het boeddhisme wordt volgens hem nogal eens commercieel misbruikt. Zo worden veel op boeddhisme geïnspireerde bedrijfstrainingen gegeven. ‘Maar in plaats van de vraag op te werpen of de kredietcrisis is veroorzaakt door begeerte, wordt het boeddhisme gebruikt om het productieproces te optimaliseren.’

(Bron: De Volkskrant, 25 mei 2009, van verslaggever Peter de Waard.)

[Marcel]

hier dan ook nog een keertje:

ik vind dat je een boeiende blog hebt gecreeerd!

[Nathan]

hier dan ook nog een keertje:

ik vind dat je een boeiende blog hebt gecreeerd!

Thanks again

[Jimmy]

AMSTERDAM - Nederland telt nu al naar schatting 250 duizend boeddhisten of mensen die zich sterk door deze religie aangesproken voelen. De stijging is zo sterk dat naast islamisering ook kan worden gesproken van boeddhaïsering van Nederland, betogen de onderzoekers Marcel Poorthuis en Theo Salemink van de Universiteit van Tilburg.

‘Maar gek genoeg maakt niemand zich daar druk over. Het boeddhisme heeft blijkbaar een veel beter imago dan de islam’, aldus Poorthuis, docent interreligieuze dialoog.

Het boeddhisme is de derde grote religie van Nederland na het christendom en de islam. Terwijl islamisering door politici als Geert Wilders vaak als een bedreiging wordt gezien en wordt geassocieerd met gewelddadigheid en collectiviteit wordt boeddhisme in Nederland juist beschouwd als een soloreligie die staat voor geweldloosheid en pacifisme. Symbool daarvan is de dalai lama die op 4 en 5 juni Nederland bezoekt.

Poorthuis en Salemink betogen in hun nieuw verschenen boek Lotus in de Lage Landen dat boeddhisme ook andere kanten heeft. ‘Zo hadden de kamikazepiloten in de Tweede Wereldoorlog boeddhistische leraren. En ook de dalai lama kan conflicten niet vermijden door de moeilijke politieke situatie van Tibet, al wil Nederland hem tot een onaardse pacifist maken’, aldus Poorthuis.

In 1988 waren er vierduizend autochtone Nederlanders die zich verwant voelden met het boeddhisme, naast 12 duizend boeddhistische immigranten uit Azië. In 1999 was dat aantal gestegen tot 169 duizend en zes jaar later al tot 250 duizend.

Er is een enorme vraag naar boeddhabeeldjes en meditatiecursussen. Bekende Nederlanders als Herman Wijffels en Erica Terpstra zeggen zich aangesproken te voelen tot het boeddhisme. Veel Nederlanders noemen zich volgens Poorthuis boeddhist ‘zonder dat ze precies weten wat de religie inhoudt’.

Het boeddhisme wordt volgens hem nogal eens commercieel misbruikt. Zo worden veel op boeddhisme geïnspireerde bedrijfstrainingen gegeven. ‘Maar in plaats van de vraag op te werpen of de kredietcrisis is veroorzaakt door begeerte, wordt het boeddhisme gebruikt om het productieproces te optimaliseren.’

(Bron: De Volkskrant, 25 mei 2009, van verslaggever Peter de Waard.)

Boeddhisme bestaat niet er bestaan alleen mensen en kunnen het Boeddhisme als een vingerwijzing gebruiken

[teksten.Y1010]

Boeddhisme bestaat niet er bestaan alleen mensen en kunnen het Boeddhisme als een vingerwijzing gebruiken


Door begrip (be)grijpen we al wat is.
Hoe meer je (be)grijpt, hoe meer je bezit.
Dat is dus de oorzaak van al die begrippen, analyses, gedachten, beweringen, statistieken, bevindingen, rapporten...

[Jimmy]

Boeddhisme bestaat niet er bestaan alleen mensen en kunnen het Boeddhisme als een vingerwijzing gebruiken


Door begrip (be)grijpen we al wat is.
Hoe meer je (be)grijpt, hoe meer je bezit.
Dat is dus de oorzaak van al die begrippen, analyses, gedachten, beweringen, statistieken, bevindingen, rapporten...

Door begrip bestaat er onbegrip. Door bezit bestaat er geen bezit. Begrippen, analyses, gedachten, beweringen, statistieken, bevindingen en rapporten zijn de gedachten van het denken.

[Iyer]

Ik vind het een nogal vreemd artikel. Het Boeddhisme kun je niet plaatsen in de lijn van Christendom en Islam. Bij deze twee religies ben je lid. Dit zijn wetreligies uit het Midden-Oosten.
Bij Aziatische religies is het anders.
Een Japanner kan gaan trouwen volgens de Shinto-riten en tegelijk mediteren volgens het Boeddhisme. In India is het begrip Hindoe pas in de 19de eeuw ingevoerd. Een Perzisch woord dat Indier betekent en nu gebruikt wordt voor Indiers die geen moslim of christen zijn.

Boeddhisten in Nederland zullen niet opvallen door kledingvoorschriften en dergelijke.

[Jimmy]

Ik vind het een nogal vreemd artikel. Het Boeddhisme kun je niet plaatsen in de lijn van Christendom en Islam. Bij deze twee religies ben je lid. Dit zijn wetreligies uit het Midden-Oosten.
Bij Aziatische religies is het anders.
Een Japanner kan gaan trouwen volgens de Shinto-riten en tegelijk mediteren volgens het Boeddhisme. In India is het begrip Hindoe pas in de 19de eeuw ingevoerd. Een Perzisch woord dat Indier betekent en nu gebruikt wordt voor Indiers die geen moslim of christen zijn.

Boeddhisten in Nederland zullen niet opvallen door kledingvoorschriften en dergelijke.

Het Boeddhisme, Christendom en Islam de twee laatste vallen onder religie de eerste is een leerweg. Allen zijn een vingerwijzing voor u naar het Zijn. Een Japanner is een mens en kan trouwen met diegene die hij kiest en kan mediteren naar zijn behoefte.

[Katinka - Boeddha hoekje]

Ik vind het een nogal vreemd artikel. Het Boeddhisme kun je niet plaatsen in de lijn van Christendom en Islam. Bij deze twee religies ben je lid. Dit zijn wetreligies uit het Midden-Oosten.
Bij Aziatische religies is het anders.
Een Japanner kan gaan trouwen volgens de Shinto-riten en tegelijk mediteren volgens het Boeddhisme. In India is het begrip Hindoe pas in de 19de eeuw ingevoerd. Een Perzisch woord dat Indier betekent en nu gebruikt wordt voor Indiers die geen moslim of christen zijn.

Boeddhisten in Nederland zullen niet opvallen door kledingvoorschriften en dergelijke.

Feitelijk niet: ook van de Islam wordt je geen lid. Het idee dat je ergens lid van moet zijn om erbij te horen  is vrij uniek in het Protestantse Christendom. In de Islam en de Rooms Katholieke kerk wordt je geboren in je religie (net als in het Jodendom overigens). Verschil tussen de RK en de Islam en het Jodendom is dan weer dat alleen in de Roomse kerk er een centrale instantie is die bij houdt of je 'erbij' hoort. maar in veel landen wordt je automatisch 'lid' van de kerk bij je geboorte, dus dan betekent het ook weer niet zoveel. Dit geld bijvoorbeeld in België en zuid Limburg (NL ja) voor de roomse kerk, en in Zweden (als ik me niet vergis) in de Lutherse kerk.

Dan zijn er wel weer allerlei rituelen die aangeven of je er ook bij WIL horen - in de Islam net zo hard als in elke vorm van Christendom (doop, 1e communie, catechisatie), maar dat heeft het Boeddhisme net zo goed: toevlucht nemen tot de drie juwelen.

[Jimmy]

Ik vind het een nogal vreemd artikel. Het Boeddhisme kun je niet plaatsen in de lijn van Christendom en Islam. Bij deze twee religies ben je lid. Dit zijn wetreligies uit het Midden-Oosten.
Bij Aziatische religies is het anders.
Een Japanner kan gaan trouwen volgens de Shinto-riten en tegelijk mediteren volgens het Boeddhisme. In India is het begrip Hindoe pas in de 19de eeuw ingevoerd. Een Perzisch woord dat Indier betekent en nu gebruikt wordt voor Indiers die geen moslim of christen zijn.

Boeddhisten in Nederland zullen niet opvallen door kledingvoorschriften en dergelijke.

Feitelijk niet: ook van de Islam wordt je geen lid. Het idee dat je ergens lid van moet zijn om erbij te horen  is vrij uniek in het Protestantse Christendom. In de Islam en de Rooms Katholieke kerk wordt je geboren in je religie (net als in het Jodendom overigens). Verschil tussen de RK en de Islam en het Jodendom is dan weer dat alleen in de Roomse kerk er een centrale instantie is die bij houdt of je 'erbij' hoort. maar in veel landen wordt je automatisch 'lid' van de kerk bij je geboorte, dus dan betekent het ook weer niet zoveel. Dit geld bijvoorbeeld in België en zuid Limburg (NL ja) voor de roomse kerk, en in Zweden (als ik me niet vergis) in de Lutherse kerk.

Dan zijn er wel weer allerlei rituelen die aangeven of je er ook bij WIL horen - in de Islam net zo hard als in elke vorm van Christendom (doop, 1e communie, catechisatie), maar dat heeft het Boeddhisme net zo goed: toevlucht nemen tot de drie juwelen.

Iedereen is ongevraagd lid van het leven. Om het Zijn te bereiken heeft u geen religie nodig hoewel zij als een vingerwijzing kunnen helpen op uw weg.