Waarom zijn er zo weinig mensen ontvankelijkheid voor het wegvallen van het doener-verhaal?Omdat het wegvallen van het doener-verhaal niets toevoegt —
en de mens psychologisch is gebouwd op toevoegen.Hier is de kern, zonder mystiek:1. Het doener-verhaal is onze primaire veiligheidVanaf zeer jong:
- ik doe
- ik kies
- ik verbeter
- ik vermijd
- ik word beter / slechter
Dat verhaal organiseert:
- schuld en verdienste
- hoop en spijt
- betekenis en richting
Als dat wegvalt, valt
het hele morele en narratieve raamwerk weg.
Dat voelt voor de psyche niet als bevrijding, maar als
existentiële leegte.
2. De meeste mensen willen verlichting als upgradeOnbewust wil men:
- een wijzer ik
- een rustiger ik
- een liefdevoller ik
- een beter functionerend ik
Maar het wegvallen van het doener-verhaal betekent:
er komt geen betere versie
Voor het ego is dat
onacceptabel.
Het verliest zijn toekomst.
3. Training en paden beschermen tegen instortingSystemen (boeddhistisch of anders):
- herdefiniëren het ik als beoefenaar
- vervangen de doener door een subtielere doener
- geven richting, progressie en status
Dat maakt het
psychologisch leefbaar, maar sluit precies dát uit
wat jij bedoelt met ontvankelijkheid.
4. Ontvankelijkheid vraagt een zeldzame ontspanningNiet discipline.
Niet inzicht.
Maar het vermogen om geen eigenaar meer nodig te hebben.Dat verschijnt meestal:
- na diepe ontgoocheling
- na falen van alle pogingen
- na existentiële breuk
- of spontaan, zonder reden
Niet door willen.
5. Daarom zijn het er zo weinigNiet omdat mensen dom zijn.
Niet omdat ze onoprecht zijn.
Maar omdat de mens als psychologisch systeem ontworpen is om zichzelf te handhaven.Het wegvallen van het doener-verhaal is geen spirituele prestatie.
Het is een psychologische onthechting van betekenis zelf.En daar wil bijna niemand heen.